秘境，到底是一種什麽樣的存在？

其實簡而言之，所謂秘境，就是一個微型的、封閉的、未曾演化開來的獨立小世界。

在方天前世，經由科學的普及，很多人都知道宇宙正處於不斷的膨脹之中。那麽，如果沿著時間線一直倒流回去，宇宙會是在收縮中漸漸變小的，當然，最小就是那種理論上的“奇點”，但是如果不是奇點，而就是一種較小的狀態，那麽，會是一種什麽樣子呢？

一個基本的情況是必然的，那就是，這個小宇宙又或者說小世界內，其能量的濃度將會很高。

從這裏就可知，前世的一些仙俠類小說中，在盤古開天時代，又或者說洪荒、莽荒時代，總之是很上古的時代，天地之間“靈氣”的濃度很高，隨便吸幾口就升級了，更甚至於生靈剛一生下，就已經是大羅金仙般級別的存在，這等等描寫，雖然是來自於虛擬及想象，但事實上，確實是有那麽幾分道理的，並非純屬虛妄。

登位神域之後，這方小天地中存在的那些秘境，盡數呈現於方天的視覺之中。

而在這個視覺之下，腳下的這個星球就好像一個大氣泡，而那些秘境，則像是一些小氣泡，附著在大氣泡的外壁，也有內壁的，總之是處於一種邊緣的狀態。

當初一看到這個景象，新奇之後，方天就升起一種很熟悉的感覺。

是的，熟悉，太熟悉不過了，因為類似的景象紅石鎮就有！而且也可以說是由他一手造就的。——剛來此世，經由他的提議而由沙迦動手所造成的噴泉，除了形成一條小溪之外，最終還在低窪處形成了一個積水潭。

而在這個大積水潭的周圍，點點星星的，盡是那些小積水潭，最小的，甚至只有井口大小，然後這般的“小潭”當然是隨時都會消失以及轉移什麽的。

一個大潭+周圍若幹小潭，以及大海之邊，一個大海+周邊若幹滲透湖，和這個星球+邊緣的若幹“秘境”，其實，基本上是同樣的性質。

只不過，稍微不同的是，星球是物質化的，而那若幹大小秘境，則還處於一種方天目前尚不太理解的“半物質化”狀態。

這又讓方天想起了一些事。

比如說玻璃，比如說吹泡泡。

玻璃剛開始問世之時，因為認識或者說技術手段不過關，會在內部形成大大小小的氣泡。

用吸管或者什麽東西，隨便沾點肥皂水一吹，就會吹出一大串泡泡，這是方天前世的那個世界，很多小盆友都玩過的游戲。方天本人小時也玩過，而在這裏，小伯格小迪克小琪琪等小家夥，在他把香皂弄出來之後，也被教著玩過。在吹泡泡的過程中，很經常出現的是，一個大泡泡邊上，有好些附著的小泡泡。

是以，所謂秘境，說穿了，也就是那麽回事。

以方天觀看到的那些秘境來論，基本可以定義為，這是星球誕生之初，伴隨星球一起誕生的“附產品”，其有大有小，可多可少，而且，隨時都有可能破滅。

至於這種秘境能不能人為操控，甚至於“隨身攜帶”，像是前世一些小說裏的隨身小世界什麽的，就不好說了。

或許，對於大能力者來說，未必不行？

而擬清了秘境的大致來源及性質之後，也就可以知道，方天以前於卡巴斯基故事中所講的“溝通上下八界”的秘境，純屬胡扯，而不是吹牛。

吹牛是在真實以及合理的基礎上加以放大，而胡扯，嗯，就是胡扯。

一點根據沒有的。

溝通上下八界，那麽牛逼的一種存在，且不說八界了，就算是兩界，也完全不是方天實際觀看到的秘境所能具有的能力，這兩者壓根就不相關。

溝通界面，那是高大上，而真實的秘境麽，其實不過就相當於地球這件衣服上的點綴如蝴蝶結而已。

但扯既然已經扯出來了，那就只能盡量去圓了。

或者，大千世界，無奇不有，在更高性質的界面或認知中，真的存在那麽一種性質的“秘境”？就如一棟分很多樓層和房間的大樓中，總應該存在電梯或樓梯吧？那才方便嘛！

宇宙這棟大樓，理應也存在“樓梯”。嗯，目前來說，也只能是這樣認為了。

是以，神域者方天閣下，並沒有為曾經的胡扯而羞愧，在完成了必要的心理建設之後，他不但沒有收斂，反而變本加厲地，以實際觀測+合理想象+大膽展望，再加上識海中類似於神通之力的推演……

於是，一個真實甚至是超越真實的超華麗超豪華版的“秘境”，就那麽地在方天的識海中形成，然後映現於此大陸億萬眾生的意識之中……

卡巴斯基第四步踏出，所面對的不再是幻境，而是一個徹底變化了模樣的全新天地。

站在這個新天地中，卡巴斯基四顧茫然。

天空，比現實的天空更高遠，也更純凈，尤其是後者，其實不止是“更”，而是一種絕對的、不存在任何纖塵雜染的純凈，純凈到讓任何人只一看到，便會在身心兩個方面都徹底地寧靜下來。

只是這片純凈的天空，顏色不是如外界一般的湛藍，而是魅紫。

一種淡淡的透著神秘色彩的紫色。

並看不見太陽，當然同樣也沒有星星和月亮，但是天地仍然是明亮的。那是緣於，天地之間，無數青色的、黃色的、紅色的、藍色的四色光點如流螢又如蝴蝶一般聚聚散散，為這整個天地，都投射出一種令人目為之奪、神為之馳、心為之醉的光彩。

這是天空，卡巴斯基以一種較為茫然的、擡頭四十五度角的姿勢，所看到的情景。

卡巴斯基的神態卻並非是虛擬，或者說完全虛擬，其中有至少一半，是真實的，因為很久以前，方天在自己的識海中，也曾在識海的神奇與絢爛面前，表現出一種類似的癡呆。

而那份癡呆，現在有一部分被移到了卡巴斯基的身上。

癡呆了好一會兒，卡巴斯基方繼續茫然地由仰望轉為低頭，望向腳下。

地面同樣是光彩的，卻並不迷離，要麽是淡淡的青，夾雜著其它三色的點綴，要麽反之，四種顏色，構成了一種簡簡單單一點也不覆雜的半透明的“琉璃”化的地面。

簡單而言，猶如水晶。

在這方不論是天與地都絢爛至極也美麗至極的小世界中，卡巴斯基為之茫然，為之震驚，為之沈醉，良久之後，他才轉頭四顧，而這一顧，他就被前方的一個泛著奇異色彩的光璧所吸引。

卡巴斯基不由自主地大步向前邁去，用一個六級武者的大步，而他之前看到的那片光璧，也在視野中逐漸放大，然後隨著他的靠近，已是漸漸地變得如同頂天立地。

直接地說，就是擎天之璧。

而在方天此時的設定或者說模擬中，這片玉璧，已經完全不是以前故事裏的那個只是位於大廳中的一面石壁，而是成了秘境小世界的“界碑”。

一如他自己的識海世界中，那個曾被他命名為“生命之樹”的存在。

卡巴斯基在界碑下駐足。

說“界碑下”其實並不太對，因為界碑高聳如山，是以，真實的情景是，卡巴斯基如將欲登山的人在山腳下駐足，然後，他把目光投望向這面似石似玉又恍如神聖的玉璧。

而就在他的目光所及之時，玉璧上，從上到下，一片片璀璨逐漸閃現，每一片璀璨，都是一道信息或者說字幕。

字幕中所示的字，風格大為迥異，有的沈穩，有的遒勁，有的霸氣張揚，有的綽約飄逸，林林總總不一而足。

至於這些字的字體，則更是千奇百怪，有此間大陸當前所用的那一種，而如果有和方天同從前世而來的人在這裏，就會看到，那些字體中，有簡有繁，有篆有隸，有類似於甲骨文的原始字體，有純粹的字母文字，更有類似於楔形文字什麽的文字，而其中，甚至還有單純的以簡單的魔法陣單元作為表達的文字。

這些，有些是方天從前世帶來，有些，則是他在識海中推演得來，屬於他自己的文字，雖未現於世，卻也是自成方圓和體系的，理論而言，也是可以被解析的。

而“造字”，也是方天在接觸魔法陣之後，受到魔法陣基本構造的啟示，更是在登位神域之後，一個小小的愛好或者說休閑吧，字是意識的表達，是對世界的認識，是以造字本身不是目的，藉造字這種形為，從而梳理以至於建立起獨屬於自己的認知體系，才是目的所在。

隨著修行的漸高漸深，有好些體驗以及認識，是世間包括前世和今世現有文字所不能表達的，於是方天只能自己來造。

在方天自己的識海世界，一套獨屬於他自己的文字，正在慢慢的成形，由少而多。而與此同時，還有好些套純屬於休閑性質的文字創造，也被方天不時地推演著。

此時卡巴斯基所看到的那些，算是一點微不足道的小小展示吧。

當然，字不認識，那些字所代表的含義，卻是以一種神奇的方式進入卡巴斯基的意識之中，更是在故事之外，同樣地以一種更直接的方式進入大陸億萬之眾的意識之中，包括很多很多的連大陸上的字也不認識的人……

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